作者 | 徐观
宗教在韩国，总是一个热门的话题。今年三月，新天地教会曾让韩国疫情防控陷入险境；而六月份，当韩国影院解禁，以宗教为题材的惊悚片《侵入者》却成了票房的甘霖。
作为打头阵的电影，《侵入者》足以提振韩国影业复工的信心：首映当日吸引五万人次，上映20天后本土观众人数就突破了50万。
电影故事并不复杂，宋智孝 扮演的妹妹宥真在小时候走散，失踪25年以后意外出现，看似重拾幸福的家庭逐渐发生一些无法言喻的变化。
察觉到一丝怪异的男主姜书振（金武烈 饰）开始调查这个突然闯入生活的神秘女人，在他愈发接近真相的同时，离危险也更近。催眠、凶杀、身份作假，剧情在一直反转，藏隐在暗处的邪教浮出水面。
《侵入者》剧照
这是一部节奏尚可、完成度较佳的悬疑电影。但遗憾的是，影片出色的表现限于悬疑氛围的制造上，对于邪教入侵人们生活的刻画剖析倒并不深刻。邪教最终沦为重要但不突出的元素。
值得注意的是，这凸显出宗教题材逐渐成为韩国影视作品的一大特色。从2015年迄今，韩国以宗教为主题的影视作品多达十几部。2020年上半年，除了院线层面的《侵入者》，还有揭露邪教罪恶的《无人知晓》，以及讲述少女谤法师和正义记者共同对抗恶鬼的《谤法》等剧作。
这两部电视剧典型地代表了目前韩国宗教题材中的两类作品：一是偏现实题材，揭露邪教组织逐利本性的，真实而压抑的《救救我》；二是设定怪力乱神、魑魅魍魉等超自然元素，影射人类内心善恶之争的题材，譬如《鬼客》《使者》等。
《无人知晓》剧照
“回顾电影史，差别的电影类型时而兴盛时而没落，总有起伏反复，为何Occult（超自然电影）却始终没有复兴呢？”从韩国人对宗教概念的理解出发，《追击者》的导演罗泓轸创作了《哭声》，期待以此复活Occult或相似的电影类型。
如他所愿，《哭声》在戛纳声名大噪。此后的三四年间，韩国宗教电影大步进击，呈现出强有力的发展姿态。
韩影着魔
“井喷之态”，外界如此形容韩国宗教电影近年来的发展速度。
从宗教叙事到通俗表达，从小众艺术到商业大片，不竭转型的韩国宗教电影在支流市场获得关注和成功，展现出强烈的存在感。宗教电影创作变化的背后，既体现韩国宗教近几十年变迁的影子，也有民众接受关切、社会氛围耳濡目染的浸润。
韩国宗教电影的滥觞，可追溯到上世纪八、九十年代。这一时期的宗教电影创作聚焦于佛教，佛教是韩国历史悠久的宗教教派，是长期以来信徒最多的宗教。
从上世纪末的《生死谍变》开始，韩国电影界拉开繁荣发展的序幕，商业片和艺术片百花齐放。伴随着整个电影工业的发展，宗教电影自然也受到市场和大众文化需求的影响，逐步走向通俗叙事。一些导演也试图在宗教框架中通过剧情片来探索深层次的人道、命运与自然等命题。
《生死谍变》剧照
在整个类型片飞速发展的市场中，韩国宗教电影并不突出，且宗教在于故事中的功能意义也不甚强烈，更多的是将宗教深埋至人物背后的社会环境、内心的精神世界。
而到了2000年后，宗教走到幕前，对于整个剧情的推动都起到了重要的作用。
这十年间，结合宗教探讨信仰问题、国民性格的艺术片显示出了几位导演日臻成熟的电影创作能力，既通过现实创作展现社会的切面，也将韩国的宗教题材电影推升至史无前例的思考高度。
到了2015年，在当时还很是少见的驱魔题材的悬疑片《黑司祭们》拿下544万人次的票房佳绩，激起了极高的讨论度。
驱魔题材悬疑片《黑司祭们》
《黑司祭们》的成功是一个信号。此后，宗教电影更加受到市场的青睐，成为支流商业片中的重要分支。
《黑司祭们》讲述的是在韩国出现了十二恶灵中的一个恶灵，神父在收服它的过程当中遭遇交通变乱，恶灵附身到了少女身上。两位司祭需要通过驱魔仪式来拯救少女。
整个故事非常简单，电影较长的篇幅都用来描述如何准备驱魔仪式。但是也正由于此类题材在当时的空白，琐碎细致的宗教知识介绍反倒有科普的意味。
《黑司祭们》的笔墨着重放在天主教如何司祭驱魔上。被宗教题材吸引的导演张宰贤在四年后，创作了另一部以新兴宗教团体为主角的《娑婆诃》。
张宰贤为《娑婆诃》做了一年多的功课，影片探讨了不少佛教的教理和宗教符号，同时也展现了韩国的新兴宗教吸引民众、团结信徒的场景。电影的主人公是一名打假的牧师，导演借牧师之口提出不少反思：“新兴宗教除了奸淫和传销，还有甚么啊？”“我们在那最底下像蚂蚁一样激烈挣扎，我们老天爷到底在哪儿做甚么呢？”
《黑祭司们》的导演张宰贤在四年后，创作了以新兴宗教团体为主角的《娑婆诃》
影片大旨歌颂的是对于善的选择和坚守：“守护光明的人们才更为耀眼。”被邪教欺骗培养的少年犯，为了守护信仰扫清障碍，杀害无辜的少女。当意想到自己尊敬、追随的信仰早已向恶，少年犯在痛苦的挣扎当选择灭恶。
“驱魔其实是气势的斗争。”《黑司祭们》中的这剧台词也是同类题材的内核：一旦发生恐惧，就会受到恶的侵蚀，绝望地屈服。换汤不换药，主角战胜恶灵是表面，实际上往往是要克服自己的恐惧。
树大根深
宗教电影的成长，离不开韩国现代宗教发展的社会背景，也离不开民众多宗教信仰的现状。
韩国素有“世界宗教博物馆”之称，目前首要有佛教、改新教、天主教、圆佛教、儒教、天道教、大巡真理会、大倧教等八大首要宗教。按照韩国每五年一次的生齿住宅普查频率，最新的《2015生齿住宅普查》指出，2015年韩国有宗教的生齿数量为2155多万名，占全国生齿的43.9%。
韩国首尔，曹溪寺在进行仪式庆祝佛诞节
各类宗教生齿中，信奉改新教的数量最多，随后依次是佛教、天主教。韩国八大首要宗教中，改新教是唯一展现出信徒人数日益增长的宗教，首次超过佛教成为韩国信徒人数最多的宗教。一名住在首尔的韩国人称，他们所说的“改新教”是从天主教分开来的正宗的宗教，韩国人通常会说“改新教和天主教都是基督教”。
有不完全统计，当今韩国有160多个新教教派、近60000个教会，还有1100多个天主教会，这些惊人的数字使得现代韩国成了最为基督教化的非西方国家。
天主教也是众多影视作品中的常客，早在2004年，权相宇、河智苑主演的喜剧《缘分的天梯》所讲述的爱情故事就发生在一名神学院见习神父的身上。
此外，韩国原生宗教萨满教也是常见的存在，韩剧《鬼客》就充分展现了西方教会和东方巫教两种差别宗教的文化。
