简介：徽商，中国明清时期最杰出的商帮，其突起始于南宋，明清两代在盐业首创了独执牛耳的场面，并在茶业、木业、典当业等贸易方面也取得非凡事迹。雄厚的贸易资本和重大的从贾人数，使徽商那时纵横于天下各地；诚信为本的贸易道德与崇文重理的文化立场，更使其对那时中国贸易之外的文化缔造、艺术革新、社会风俗发生重大影响。七集电视系列片《徽商》以多元的汗青文化视角，第一次真实而周全地再现了徽商的辉煌汗青及其所承载的深厚的徽州文化，展示了徽商由兴至衰的汗青过程，阐明了其背后的自然、政治、汗青、文化等深层缘由，并通过徽商这一浓缩的商帮群体活动为明清时期的徽州及江南城镇勾画出了一幅幅生动的贸易文化图像。第一集儒商独特的的亦贾亦儒的文化自觉，使徽商从浩繁的山帮集团中脱颖而出。徽州的“商”与“儒”，生发于贫瘠的山地环境与程朱理学。而徽商对于文化的推崇与尊敬，重视文化教育，又赋予了自身代代相继的壮大生命力。第二集徽骆驼勤劳的徽商四海为家，足迹遍布神州。徽商大都以小本生意起家，苦守诚信为本的贸易道德。盐业、茶叶、木材、典当业是徽商主营的四大行业。突破明代禁海政策，徽商必然意思上还扮演了明代海外贸易先行者的角色。明嘉靖年间，徽州贩子曾经起头了海上运输贸易，远达日本、东南亚以及非洲、欧洲。第三集红顶贩子徽商称雄商界数百年，缘由之一便是深谙政治权势对于贸易经营的重大影响，凭仗官府且长于运用政治权势为其贸易活动谋利。大盐商江春与红顶贩子胡雪岩都是将这一手段运用到极致的代表。然而徽商在凭仗官府的同时，又苦守诚信的经商理念，形成其独特的贸易文化。第四集无徽不成镇南京、苏州、扬州等在明清时期的繁盛，很大程度上得益于徽商在本地的活跃。徽商凭仗其灵活的经营手段与独特的贸易理念，对于江南诸多城镇的贸易、文化消费起了莫大的感化。尤其是徽商对于文化的推崇，又将江南的园林、学术、字画、曲艺等文化艺术缔造推向了一个高峰。第五集四水归堂“以末致富，以本守之”的古代观念根深蒂固，新安理学的文化纽带将贸易与宗族整合在一路，使得徽商贸易利润的一大流向，就是在故乡建筑牌坊、祠堂、民居。徽商将贸易利润大批投向地盘与房产，营造故土故里的行为，为徽州缔造了大批精美的建筑，隆盛了徽州的宗族文化，却也消耗了徽商的大批贸易资本。第六集日暮乡关随着清代政府对盐业的课税加重以及随后的盐法改革，以盐商为代表的徽商群体逐渐衰落。承平天堂运动，又使徽商贸易的区域陷入战乱。清末厘金制的实施，更进一步压垮了徽州茶商。近代机器产业鼓起，与上海作为贸易中间带来的剧变，致使了徽商最后的衰落。和中国汗青上其他古代商帮一样，徽商最终没有实现向家当资本的转型。第七集无梦到徽州徽州以独特的理学文化与宗族观念孕育了徽商，后者又以自己重大的贸易财富回报徽州，滋养出了灿烂的徽州文化。以两淮盐商为代表的徽商还对乾嘉学术、刻书版画、科技教育、新安医学、建筑字画以及戏曲的浩繁立异与成长都做出了重大的贡献。
